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雷蒙德·卢尔——穆斯林传教士

博士. 雷克斯巴特勒

十字军东征即将结束, 在基督教和伊斯兰教之间长达200年的冲突之后, 一位基督徒提出了一个接近穆斯林的新计划——不是用剑, 而是福音. 雷蒙德间歇, 被认为是第一位向穆斯林传教的西方传教士, 写了, “这是我的信念, 基督阿, 征服圣地不应该用别的方式,而应该像你和你的使徒们所承诺的那样——用爱来完成, 藉着祷告, 的眼泪, 并献出我们自己的生命”(对上帝的沉思). 最终,卢尔在北非献出了自己的生命.

卢尔(也拼写为“Llull”或“Lully”)出生在马略卡岛的一个富裕家庭, 西班牙, in 1232, 就在它从穆斯林统治下解放出来的几年之后. 因为他受过良好的教育, 卢尔在王室谋得一个职位,并和国王的一个亲戚结了婚, 布兰卡Picany, 他们有两个孩子. 尽管他的婚姻和地位, 然而, 他像个放荡不羁的游吟诗人一样到处旅行, 创作并演唱情歌.

在他三十多岁的时候,一次不寻常的经历使他皈依了基督. 正如他自传中所写的那样, 平静多情地追求一位已婚妇女, 谁没有回报他的爱. 他骑着马跟着她进了教堂,让自己出了洋相, 那位年轻女士私下来找他, 有尊严的, 向他袒露胸脯. 震惊于它得了癌症, 在她的毁容中,他看到了自己欲望的堕落.

然而,还没有皈依,卢尔继续追求其他浪漫的兴趣. 一天晚上, 当他在写一首淫荡的歌时, 他看到主耶稣基督被钉在十字架上的异象. 这种顿悟又出现了四次. 经过一夜的忏悔和忏悔, 平静在早晨经历了神圣的宽恕.

卢尔放弃了他漫无目的的生活方式,加入了圣. 弗朗西斯. 虽然方济各会的大学毕业生不需要独身, 尽管如此,卢尔还是离开了他的家庭和职位,去追求孤独和学习的生活. 精通基督教哲学以及犹太教和穆斯林的神秘主义, 他的热情转向了向犹太人和穆斯林传福音.

他热衷于改变犹太人的信仰, 他参与了与拉比的公开辩论,以促进他们对基督教理智主义的欣赏. 然而,他最大的热情是向穆斯林传福音. 为此,他制定了一个三点计划. 首先,他需要学习阿拉伯语和其他穆斯林使用的语言. 第二个, 他研究伊斯兰文学是为了发展一种基督教护教来回应穆斯林的论点. 第三,他希望在穆斯林中献出自己的生命. 从他早年成为基督徒开始, 他祈祷, “耶和华, 你的仆人和臣民非常害怕自然死亡,因为他希望自己的死亡是最高贵的, 这是, 即为你的爱而死”(对上帝的沉思).

卢尔为这次任务做了九年的宝盈集团bbin. 在此期间,在他的穆斯林奴隶的帮助下,卢尔精通阿拉伯语.

卢尔通过逻辑和理性向穆斯林传福音的巧妙方法之一是他称之为辩论工具 Ars麦格纳这是一门“伟大的艺术”,将宗教和哲学真理排列在旋转的同心圆上. 然后,读者可以提出一个宝盈APP登录基督教的问题或论点,并使用索引找到适当的答案. 由于这样的成就,他被授予了称号 那本精装的医生, 他仍然被一些计算机科学家认为是信息科学之父.

卢尔游历欧洲各地,宣传他使穆斯林皈依的计划, 不是通过十字军东征而是通过传教士的工作. 他的努力多次遭到拒绝,但还是在西班牙、法国和意大利取得了一些成功. 他最持久的成果是1311年维也纳会议颁布法令,规定巴黎的大学, 萨拉曼卡, 牛津和所有的教皇学校都应该教授犹太和伊斯兰语言和文学.

1292年,56岁的卢尔开始了他的第一次穆斯林传教之旅. 为了他的目的地, 他选择了突尼斯, 穆斯林世界的西部中心,1254年第七次十字军东征的地点,法国国王路易九世的军队在十字军东征中失败了, 但他独自一人冒险踏上了他的精神征途.

当他到达突尼斯时, 卢尔向穆斯林学者发起了一系列公开辩论,并用阿拉伯语巧妙地进行了辩论. 他攻击了伊斯兰教的弱点:安拉概念中缺乏爱. 虽然穆斯林承认安拉的意志和智慧,但他们对他的善良只言未提. 另一方面, 基督徒的上帝展现了所有值得尊敬的良善属性, 权力, 智慧, 和荣耀. 在宣讲三位一体和道成肉身的教义时,卢尔并没有退缩, 显出神的伟大和良善, 造物主与受造物的结合, 以及上帝对人类苦难的爱.

由于这些辩论,一些突尼斯人改信了基督教. 但卢尔被囚禁,然后被驱逐. 甚至在他被安置在船上之后, 然而, 他逃跑是为了回来,在他最终乘船回到欧洲之前,加强他那几个皈依者的信仰.

这次任务完成15年后,卢尔再次起航,这次是前往阿尔及利亚的一个港口城市布贾. 他立即走上公共广场,宣布基督教比伊斯兰教优越. 立刻,一群暴民聚集起来攻击他. 当局救了他,但又把他关进了地牢, 他在那里被关押了六个月. 在那里,他受到贿赂和折磨,诱使他放弃信仰, 但他坚决不否认基督,甚至在监狱里还继续传福音. 穆斯林当局害怕将他告上法庭,以免他的论点被证明是无可辩驳的, 然而,由于他的智慧和他在欧洲国王中的声望,他们对处决他犹豫不决. 于是他们又把他押上了一艘船,这次是把守严密的,把他驱逐了. 虽然在旅途中遭遇了海难,但他幸存下来,到达了意大利的比萨,成为了教会的英雄.

1315年,当他80岁的时候,他第三次也是最后一次传教之旅,还是去了布贾. 这一次,他秘密地工作了一年,以鼓励和训练他的一小群皈依者. 最后, 当他再也无法克制自己的时候, 他站在集市上公开宣讲上帝在耶稣基督里的爱和上帝对伊斯兰教错误的愤怒. 他的听众听过这位牧师太多次了. 他们拿住他,拉他到城墙外,用石头打死他.

在这一点上,卢尔的传记作者不同意. 有人说,他死在北非海岸的穆斯林中间,他献出了自己的生命来传播福音. 还有人说,他的朋友们把他还活着的尸体运到一艘开往马略卡岛的船上,他在看到家乡的时候放弃了自己的灵魂. 无论哪个说法是正确的, 真相是雷蒙德·卢尔, 向穆斯林传教, 像他经常祈祷的那样殉教. 但也许人们最怀念的不是他死去的方式,而是他活着的方式, 正如他自己的座右铭所表达的那样:“没有爱的人, lives not; he who lives by The Life cannot die.”

Dr. 雷克斯·巴特勒是教会历史和教父学教授,目前在约翰T. 威斯布鲁克教会历史主席.